Μονικιάδα: το νήμα της Μόνικας

[Thyrikion]

Άνοιξα αυτές τις μέρες, για πολλοστή φορά, τον αγαπημένο μου Εμμανουήλ Ροΐδη στην Ψυχολογία Συριανού συζύγου κι έπεσα πάνω σ' αυτό:

Πλην των άλλων έχουν και τούτο το αλλόκοτον οι ερωτευμένοι, ότι δεν δύνανται να εννοήσωσιν ούτε ότι ενδέχεται να πεινάσουν, όταν είναι χορτάτοι, ούτε ότι ημπορούν να χορτάσουν όταν είναι πεινασμένοι.
​

εύχομαι λοιπόν στον κύριο Κασέλ, μέρες που έρχονται, να μείνει για πολύ καιρό πεινασμένος να νοσταλγεί πικρά "την ομορφιά του ανθρώπινου προσώπου" που έχασε...

 

[Alexandra]

Εκείνο που δεν μπορώ να καταλάβω είναι πώς γίνεται ένας άντρας να πάψει να ποθεί τη Μόνικα.

Πολύ απλά, απλούστατα. Επειδή μετά από μερικά χρόνια "κατεβαίνει ο διακόπτης" στη χημεία του εγκεφάλου και σταματάς να ποθείς κάτι που ποθούσες τόσο πολύ που νόμιζες ότι θα πεθάνεις αν το χάσεις.

Εάριε, θεωρείς δεδομένο ότι ο Κασελ(άκης) αποφάσισε ότι δεν θέλει πλέον τη Μόνικα, όχι ότι η Μόνικα του έδωσε τα παπούτσια στο χέρι.

Ακριβώς. Αυτό δεν το έχουμε μάθει ακόμα. Εγώ κάνω την υπόθεση πάντως ότι ο μεσιέ Βενσάν ήταν ίσως και αταχτούλης, οπότε μπορεί η Μόνικα να βαρέθηκε πια να συγχωρεί και του έδωσε κλωτσιά.

 

[SBE]

Ή μπορεί ο άνθρωπος να έφτασε στην ηλικία που πλέον τον ενδιαφέρει λιγότερο πώς νομίζουν οι άλλοι ότι είναι η ζωή του και περισσότερο πώς είναι στην πραγματικότητα η ζωή του.
(που δε νομίζω, γιατί όλοι οι ηθοποιοί πιο πολύ ενδιαφέρονται για το πώς δείχνουν παρά για το πώς είναι, αλλά λέμε τώρα)

 

[daeman]

Ώφου
άλλο δε 'θελα να 'μουνα, σέλα του ποδηλάτου
για λίγο μόνο να γενώ θρονί του δεσποινάτου

Σαν ξεπεζεύγεις, να χαρώ θέα του ντελικάτου,
να με βαστάς να πηαίνομε την ώρα περιπάτου

 

[Costas]

Πολύ ωραίος! και η φωτογραφία με το τραχτέρι στο βάθος, φοβερή!

 

[nickel]

και η φωτογραφία με το τραχτέρι στο βάθος, φοβερή!

Αυτό είναι που λένε «αγροτική αποκέντρωση». Να προσέχεις το τρακτέρ αντί τα κεντρικά στοιχεία της εικόνας.

 

[bernardina]

Μα καλά, το σκυλί που τρώει μαζί με την κότα στα δεξιά δεν το είδε κανείς; Τσκ τσκ τσκ.

 

[Themis†]

και η φωτογραφία με το τραχτέρι στο βάθος, φοβερή!

Μα καλά, το σκυλί που τρώει μαζί με την κότα στα δεξιά δεν το είδε κανείς;

Μονικοκαταλύτες! Πού είναι επιτέλους ένας εισαγγελέας να εφαρμόσει το ΠΚ 198 παρ.2: "Όποιος, εκτός από τη περίπτωση της παρ.1, εκδηλώνει με βλασφημία έλλειψη σεβασμού προς τα θεία, τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι τριών μηνών".

 

[Costas]

Το τραχτέρι για μένα έχει συμβολική αξία...

 

[Themis†]

Εντάξει, άρχισαν οι απολογίες.

 

[Costas]

Πιρόερτο εφέντη, πίστιψέ μι, να χαρείς τα πιδάκια σ'!

 

[bernardina]

Εντάξει, εξιλεώθηκα;

 

[drsiebenmal]

Εντάξει, εξιλεώθηκα;

Ίλεως ίλεως λάμα λάμα νάμα νάμα νέμια. Αλληλούια!!!!

 

[Themis†]

Οι κατηγορούμενοι κρίνονται ένοχοι και καταδικάζονται σε μονικολατρευτικά έργα τριών μηνών. Λόγω επιδείξεως ειλικρινούς μεταμελείας, χορηγείται τριετής αναστολή με τον περιοριστικό όρο να προσέρχονται τετράπαξ του έτους στο νήμα της Μόνικας και να εκδηλώνουν κατά ευδιόρατο τρόπο τον ανυπόκριτο θαυμασμό τους προς τη Θεά.

 

[daeman]

... και να εκδηλώνουν κατά ευδιόρατο τρόπο τον ανυπόκριτο θαυμασμό τους προς τη Θεά.

Πιστεύω εις μίαν Θεάν, μητέρα, ανδροκρατόρισσα ανδροκράτορα, άνασσαν ορώντων και ορωμένων, οφθησομένων, ιδομένων, οφθέντων, εωρακότων και εωραμένων, ορατών τε πάντων και αοράτων, ιδίως αοράτων.

Είδον το φως το αληθινόν, έλαβον πνεύμα επουράνιον αι των απίστων ορδαί.
Νίκας τοις ευσεβέσι, υπ' εναντίων δεδωροδοκημένοις. :twit:

The pious bird of good omen.

 

[Costas]

Θέμη, άμα είναι εικόνισμα ξεχρεώνω μονάπαξ;

(έργο της Αναστασίας Κροκίδη)

 

[Themis†]

Αξιόλογη προσπάθεια, αλλά δεν βλέπω πουθενά γραμμένο το:
ΜΟΝΙΚΗι ΤΗι ΕΥΕΙΔΕΣΤΑΤΗι ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΕΓΙΣΤΗι ΤΩΝ ΘΕΩΝ ΚΩΣΤΑΣ ΕΥΣΕΒΩΣ ΑΝΑΤΙΘΗΣΙ

 

[bernardina]

Νομίζω πως είναι μια καλή αιτία για να ανοίξει κανείς προφίλ στο Facebook. Όποιος έχει ήδη, απορώ γιατί βρίσκεται ακόμα εδώ. :devil:

 

[Earion]

Απαντώ με Χάρη Λάμπερτ

Χάρης Λάμπερτ. I'm a woman (2003), 100 x 150 εκ. Λάδι σε καμβά.

 

[Costas]

Κι εγώ κάνω ρελάνς με μια Νευτώνεια φωτογραφική απόδοση (1999) ενός λογοτεχνικού πρωτοτύπου των μέσων του 19ου αιώνα, γνωστού ως Αφροδίτη Sacher-Masoch. Από το πρωτότυπο παραλλάσσει κυρίως ως προς την απουσία γούνας και την πρόσθεση σπιρουνιών: