Search results

Όχι ακριβώς. Αν πάμε με τον κανόνα, η Κούρδη πρέπει να κλίνεται όπως τα θηλυκά ουσιαστικά. Άρα, "των Κουρδών" (όπως η στέγη των στεγών, η κοίτη των κοιτών κτλ.) Ο Μπαμπινιώτης, φρονίμως ποιών, το περνάει στο ντούκου.

To καραντουζένι το κούρδισε, ποτέ μου δεν είχα σκεφτεί άλλη ερμηνεία.

Ναι, κούρδισσες. Στο in.gr αρχικά ο τίτλος είναι: Τριπλή μυστηριώδης δολοφονία Κούρδων στο Παρίσι και μέσα στο κείμενο υπάρχει, μεταξύ άλλων: Δολοφονία, υπό θολές συνθήκες, τριών Κούρδων ακτιβιστριών στο Παρίσι

Αυτό το "επομένως" το βρίσκω αστήριχτο. Όπως δείχνουν τα σώματα, θεωρούμε αποδεκτό το «μην ανεβάζεις τον τόνο της φωνής σου» αλλά το «μην ανεβάζεις τη φωνή σου» δεν το λέμε.

Βρήκα επαφή, στέλνω προσωπικό μήνυμα. (Η κυρία που έχει το αντίτυπο είδε το θρεντ αλλά δεν μπόρεσε να γράψει μήνυμα εδώ διότι έπρεπε να γραφτεί μέλος και δεν ήταν εύκολο. Το ίδιο έγινε και με τον φίλο που παρακάλεσα να τη βρει, ούτε αυτός μπόρεσε να γράψει σχόλιο εδώ. Κι άλλοι μου έχουν πει ότι...

Χρόνια πολλά και από μένα στους Βασίληδες και τις Βασιλικές!

Μα, αυτό λέμε, ότι ούτε εσύ τη χρησιμοποιείς αυτολεξεί, στο Ευαγγέλιο είναι "πριν αλέκτορα φωνήσαι" ή "ου μη αλέκτωρ φωνήσει".

Το ώδινεν όρος και έτεκεν μυν το έχω δει και στα νεοελληνικά σε συλλογές παροιμιών, πόσο αυθεντικές δεν ξέρω και δεν μπορώ τώρα να ψάξω (κάτι σαν "εκοιλοπόναε το βουνό και γέννησ' έναν ποντικό"). Δεν έχω πρόβλημα να μεταφέρω εκφράσεις, ιδίως αν τις εντάσσω μέσα σε νεοελληνικό κείμενο και δεν...

Όλοι οι κοινωνιολόγοι των αρχών του 20ού αιώνα στη Γερμανία είχαν σπουδάσει, οπότε νομίζω πως το βρήκαμε. Το μόνο που μένει (αλλά είναι πολύ δύσκολο) είναι να βρούμε ποιος το έπλασε.

Πρέπει να είναι το γερμανικό Gesetzmässigkeit. Έτσι το έχει εντός παρενθέσεως ο σοσιαλιστής Α. Δ. Σίδερις, εδώ...

Ωραία συζήτηση έγινε τελικά -και όχι υποτιθέμενα! Μπορεί βέβαια και να έχει δίκιο ο Ζαζ, διότι περισσότερο με ξενίζει το "υποτιθεμένως" του Βαγενά από το υποτιθέμενα.

Χμμ... εγώ βρίσκω διαφορά νοήματος στο κατεπίφαση. Δηλαδή το κατεπίφαση σημαίνει (για μένα) "που φαίνονται αλλά δεν είναι", ενώ το υποτίθεται σημαίνει "που κάποιοι λένε ότι είναι αλλά εγώ δεν παίρνω θέση". Στο κατ' επίφαση (όπως και στο δήθεν) παίρνεις θέση, στο "υποτίθεται" κρατάς επιφύλαξη...

Δεν μου ταιριάζει εδώ το "ενδεχόμενα", δεν το βρίσκω συνώνυμο. Αλλά μορφολογικά το "ενδεχόμενα' δεν με ενοχλεί, ούτε το "πιθανά" θα με ξένιζε. Και η διαφορά είναι ότι, ενώ υπάρχει "ενδεχομένως" και "πιθανώς", δεν υπάρχει "υποτιθεμένως", άρα στο μυαλό μου έχω αγκαζάρει το "υποτιθέμενα" για το...

Σε πρωτότυπο (και ακόμα ανέκδοτο) κείμενο φίλου πανεπιστημιακού, έχω τη φράση "τους υποτιθέμενα ραφιναρισμένους λογίους της Αθήνας". Με ξενίζει το υποτιθέμενα σαν επίρρημα, εγώ θα έβαζα "τους υποτίθεται ραφιναρισμένους". Έχω άδικο; Στέκει όπως το έχει ο φίλος;

Παλιότερα, το 1990-2005, που διάβαζα (έντυπα) περιοδικά του μπριτζ, έβλεπα συχνά το it's (αντί για its) ακόμα και σε σοβαρά έντυπα του χώρου.

Μου έχουν πει για έναν ποιητή, όχι πολύ γνωστόν, που όταν στα στερνά μπαινόβγαινε σε νοσοκομεία, πριν από καμιά τριανταριά χρόνια, τον είχε πειράξει πολύ που ένας γιατρός τού είχε πει "Δεν δικαιείσαι" (ξερωγώ, κρεβάτι σε καλό δωμάτιο, κάτι τέτοιο). Τόλεγε και το ξανάλεγε, "άκου να μου πει 'δεν...

Πάντως είναι πολύ λογικό ο μπάφος να έχει βγει υποχωρητικά από το μπαφιάζω (με μεσολάβηση ή όχι της μπάφας) ενώ το αντίστροφο μάλλον αποκλείεται.

Η σύμπτωση είναι απίστευτη! Τη Δευτέρα ήμουν στο βιβλιοπωλείο Φαρφουλάς, στη Μαυρομιχάλη, που κάνει και εκδόσεις αλλά πουλάει και παλιά βιβλία. Πάνω στο γραφείο του είχε αυτό το βιβλίο και το συζητούσαμε, μάλιστα θυμάμαι ότι ένιωσα έκπληξη σαν μου είπε ότι είχε βγει το 1931, το είχα για...

Έχω την εντύπωση ότι η Α.Ι. έχει αλλάξει ελαφρά στάση από την εποχή που επιμελήθηκε τον Οδηγό (θα πάνε δέκα χρόνια, όχι;) ίσαμε την εποχή που έγραψε τις Απορίες. Μπορεί να κάνω και λάθος, βέβαια -αλλά σε ρευστά θέματα όπως οι αποκλίνοντες τύποι καλό είναι να έχουμε κατά νου και την πιθανότητα να...

Άλλη φράση είναι το "κουκιά μετρημένα" κι άλλη το "(δεν) βγαίνουν τα κουκιά". Επίσης λέμε κουκιά έφαγες, κουκιά μαρτυράς (ή μολογάς), σε κάποιον ελαφρόμυαλο ή ακατατόπιστο, που δεν έχει ενημερωθεί για την κατάσταση και δεν είναι ικανός να βγάλει βάσιμα συμπεράσματα, που επομένως δεν δίνουμε...