Search results

The mythos-over-logos argument states that our rationality is shaped by these legends, that our knowledge today is in relation to these legends as a tree is in relation to the little shrub θάμνος it once was. One can gain great insights into the complex overall structure of the tree by studying...

ΛΚΝ: πρόσφυγας ο [prósfiγas] Ο5 : αυτός που αναγκάζεται ή εξαναγκάζεται να εγκαταλείψει την πατρίδα του ή τον τόπο της μόνιμης κατοικίας του και να καταφύγει σε μια ξένη χώρα ή στη χώρα της εθνικής του προέλευσης, συνήθ. πληθ., για πληθυσμούς ή για άτομα που μετακινούνται ομαδικά: Οι πρόσφυγες...

Νομίζω ότι δεν θα έπρεπε να εγκαταλείψεις τόσο αβασάνιστα το "πρόσφυγες". Αν δεν κάνω λάθος ο ΟΗΕ το χρησιμοποιεί για όλους τους ξεσπιτωμένους ανεξάρτητα αν καταφεύγουν στην δική τους ή σε άλλη χώρα.

Στη σχετική βιβλιογραφία ο όρος (με τη συγκεκριμένη έννοια) είναι συνηθισμένος. Έχω καταλήξει πάντως κι εγώ στην "παραλλαγή". Η "εκδοχή" υποδηλώνει υποκειμενική ερμηνεία και η "έκδοση" έχει την έννοια της εμπρόθετης επεξεργασίας ενός έργου που παραδίδεται στη συνέχεια έτοιμο προς χρήση· αφήνει...

Καλημέρα και Χρόνια Πολλά. Το recension σ’ αυτήν την περίπτωση δεν είναι το κλασσικό στο οποίο αναφέρεστε. Πρόκειται για ένα έργο (μια Ουπανισάδα) που παραδιδόταν προφορικά από γενιά σε γενιά πριν περάσει σε γραπτή μορφή. Το έργο αυτό έχει σήμερα διαφορετική μορφή ανάλογα με την παράδοση κάθε...

Η καταγραφή (ή διατήρηση) ενός παλιού (θρησκευτικού ή φιλοσοφικού) έργου από περισσότερες από μία σχολές ή παραδόσεις (φιλοσοφικές ή θρησκευτικές) σε διάφορες εκδοχές του (recensions). Παρεμφερές: The operation of recension is the reconstructing of the earliest form or forms of the text that...

Έστω η πρόταση: « Ένα κοτόπουλο διασχίζει το δρόμο». Το ερώτημα που θέτει σε κίνηση το φιλοσοφικό στοχασμό είναι: «Γιατί το κοτόπουλο πέρασε το δρόμο;» ΠΛΑΤΩΝΑΣ: για το καλό του. Στην άλλη πλευρά βρίσκεται η αλήθεια ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ: είναι στη φύση του κοτόπουλου να διασχίζει δρόμους. Έχει βρει το...

Ευχαριστώ θερμά!

Μετά το Ιλ απαιτείται τελεία;

α) απαιτείται η αναγραφή του ονόματός του πριν το έργο (Ομ.) ή αρκεί η ονομασία του έργου (π.χ. Ιλ); β) τα γράμματα των ραψωδιών πρέπει να είναι πεζά ή κεφαλαία; γ) πρέπει να τονίζονται ή όχι;

Ευχαριστώ pidyo!

Σας ευχαριστώ πολύ!

Υπάρχουν καθιερωμένες συντμήσεις για ονόματα αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων και έργων της αρχαίας ελληνικής γραμματείας για χρήση σε παραπομπές;

Ο ιός - Μπαμπά, πώς ήρθα στον κόσμο; - Γιε μου, γνώρισα τη μητέρα σου κάνοντας chat στο Internet... Δώσαμε ραντεβού σ' ένα cyber-cafe... Λίγο αργότερα, μέσα στις τουαλέτες, κάναμε μια σύνδεση στο ίδιο δίκτυο... Η μαμά έκανε μερικά downloads με το memory stick του μπαμπά, αλλά πριν ο μπαμπάς...

Λυπάμαι για το μπέρδεμα! mea culpa (που έλεγε και κάποια ψυχή). Το ερώτημά μου είναι ποιον όρο θεωρείτε καταλληλότερο: Νεοπλατωνικοί ή Νεοπλατωνιστές; Επίσης Μεσοπλατωνικοί ή Μεσοπλατωνιστές; Ευχαριστώ

νεο-μεσο-πλατωνιστές ή νεο-μεσο-πλατωνικοί (φιλόσοφοι);

Agezerlis διαβάζοντας το παραπάνω κείμενο δηλώνω ότι από εδώ και εμπρός θα θεωρώ τον Πλάτωνα σύμβολο μιας δημοκρατικής κοινωνίας χωρίς αφέντες και δούλους, μιας πολιτείας όπου όλοι είναι ίσοι απέναντι στο νόμο, όπου εκτιμώνται η μουσική, η ποίηση και το θέατρο. Νομίζω ότι το ΚΚΕ θα πρέπει να...

Νομίζω ότι με καλύψατε! ευχαριστώ πολύ.

Ένα άλλο πρόβλημα είναι ο τοπικός προσδιορισμός που συνοδεύει πολλά αρχαία ονόματα. Π.χ. Φίλων ο Αλεξανδρεύς (51,300 γκουγκλιές) ή Φίλων ο Ιουδαίος (7,830 γκουγκλιές). Θα μπορούσε να αποδοθεί επίσης «Φίλωνας από την Αλεξάνδρεια» (3 γκουγκλιές) ή «Φίλων ο Αλεξανδρινός» (17,100 γκουγκλιές). Τα...

Δεν είναι κάτι συγκεκριμένο. Απλά υπήρξαν στο παρελθόν διάφορες διαμάχες για το θέμα και δεν γνωρίζω αν έχουν καταλήξει κάπου. Νομίζω ότι αν έθετα το ίδιο ερώτημα πριν μερικά χρόνια η απάντηση θα ήταν "Πλάτων". Π.χ. ο Πελεγρίνης χρησιμοποιεί το "Πλάτων" (2004). Ωστόσο αυτή τη στιγμή πρέπει να...