Γιατί ενοχλούνται τώρα οι χρυσαυγίτες όταν τους λένε νεοναζί;
- Thread starter bernardina
- Start date
Γνωστός ιδιοκτήτης ροζ ξενοδοχείου, στο οποίο εργάζονται αλλοδαποί τους οποίους ο ίδιος, κατά τα άλλα, αποστρέφεται, φαίνεται πως κλέβει και την εφορία: Λέει πολλά αλλά... δηλώνει λίγα
Costas
¥
«Θα έκαιγα τζαμί με εντολή της Χρυσής Αυγής» 22χρονος που πιάστηκε με μολότοφ φέρεται να «δείχνει» την οργάνωση Πηγή: www.lifo.gr
Το σχετικό κείμενο του Γιάννη Σουλιώτη στην Καθημερινή για τον 22χρονο μεροκαματιάρη της Χρυσής Αυγής έκανε δυστυχώς πρώτα ένα πέρασμα από γλωσσικό νήμα:
http://lexilogia.gr/forum/showthrea...-μικρολαθάκια)&p=167936&viewfull=1#post167936
Χτες έγραψε και ο Μπουκάλας σχετικά:
http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathpolitics_1_24/11/2012_471438
Αν δείτε και κάτι άλλο, περισσότερο σε επίπεδο τεκμηρίωσης, θα με ενδιέφερε.
http://lexilogia.gr/forum/showthrea...-μικρολαθάκια)&p=167936&viewfull=1#post167936
Χτες έγραψε και ο Μπουκάλας σχετικά:
http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathpolitics_1_24/11/2012_471438
Αν δείτε και κάτι άλλο, περισσότερο σε επίπεδο τεκμηρίωσης, θα με ενδιέφερε.
bernardina
Moderator
Δυστυχώς εμένα με ενδιαφέρει το ευγενές άθλημα του συμψηφισμού που κοντεύει να γίνει ολυμπιακό, αν κρίνω από τα σχόλια και αυτού του άρθρου. Το πάνω πάνω (τη στιγμή που διαβάζω) και υπογράφει κάποιος Στέφανος, λέει περίπου: ντροπή σας να μιλάτε για τέτοια πράγματα, τη στιγμή που το ΑΠΘ πνίγεται στα σκουπίδια.
Και ναι, μεν, το ΑΠΘ πνίγεται στα σκουπίδια, όμως για ποιο λόγο δεν θα πρέπει να μιλάμε για τον μπουρλοτιέρη του Βόλου; Τι σχέση έχει το ένα με το άλλο; Και για ποιο λόγο δεν έχουμε δικαίωμα να μη γουστάρουμε τίποτα από τα δύο; Έλα Χριστέ και μπούκωνε κι εγώ να καταπίνω! (για να χρησιμοποιήσω την έκφραση που αρέσει στον Σαραντ.)
Η απόλυτη γελοιότητα (ή η αποθέωση του τρολαρίσματος) θα ήταν αν ο ίδιος Stefanos πήγαινε στο άρθρο του Μανδραβέλη της ίδιας ημέρας (που έχει σαν θέμα του τα σκουπίδια του ΑΠΘ) και έγραφε αποκάτω: «Δεν έχετε ούτε ιερό ούτε όσιο. Τη στιγμή που η Χρυσή Αυγή προσλαμβάνει κόσμο για να βάζει φωτιές, εσείς δεν έχετε σπουδαιότερο θέμα για το άρθρο σας .... [...] Ανοίξτε τα μάτια σας, ο φασισμός είναι παντού [...]». Ενδιαφέρον άθλημα, πραγματικά.
Ομαδική εκτέλεση ενός κρητικού χωριού (1941)
Αυτά έκανε, λοιπόν, μετά τη Μάχη της Κρήτης ο στρατός του κατά Μιχαλολιάκο Μεγάλου Άντρα.
Αυτά έκανε, λοιπόν, μετά τη Μάχη της Κρήτης ο στρατός του κατά Μιχαλολιάκο Μεγάλου Άντρα.
Σε σχέση με αυτή την υπόθεση:
http://news.in.gr/greece/article/?aid=1231227897
Νομίζω ότι πρέπει να το πω: αντιλαμβάνομαι ότι οι χρυσαυγίτες του ηχητικού ντοκουμέντου που ακούσαμε από το BBC κακώς ειρωνεύονται τον βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Δ. Στρατούλη και αστειεύονται για την επίθεση εναντίον του. Ας μην έχουμε απαιτήσεις για ιδιαίτερη εμβάθυνση στο φαινόμενο της βίας από μια δημόσια συγκέντρωση χρυσαυγιτών. Επίσης, ίσως δεν θα έπρεπε να έχουμε απαίτηση από τον ξένο δημοσιογράφο να αντιληφθεί με ποιον τρόπο γίνονται αυτά τα σχόλια [αυτό το σχόλιο ίσως να είναι άκυρο, σύμφωνα με το #474]. Αλλά ας μην ισχυριζόμαστε ότι τέτοιες συζητήσεις αποτελούν πειστήρια ενοχής, γιατί μάλλον θα κάνουμε τους χρυσαυγίτες να γελάνε περισσότερο. Ή κάνω λάθος;
http://news.in.gr/greece/article/?aid=1231227897
Νομίζω ότι πρέπει να το πω: αντιλαμβάνομαι ότι οι χρυσαυγίτες του ηχητικού ντοκουμέντου που ακούσαμε από το BBC κακώς ειρωνεύονται τον βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Δ. Στρατούλη και αστειεύονται για την επίθεση εναντίον του. Ας μην έχουμε απαιτήσεις για ιδιαίτερη εμβάθυνση στο φαινόμενο της βίας από μια δημόσια συγκέντρωση χρυσαυγιτών. Επίσης, ίσως δεν θα έπρεπε να έχουμε απαίτηση από τον ξένο δημοσιογράφο να αντιληφθεί με ποιον τρόπο γίνονται αυτά τα σχόλια [αυτό το σχόλιο ίσως να είναι άκυρο, σύμφωνα με το #474]. Αλλά ας μην ισχυριζόμαστε ότι τέτοιες συζητήσεις αποτελούν πειστήρια ενοχής, γιατί μάλλον θα κάνουμε τους χρυσαυγίτες να γελάνε περισσότερο. Ή κάνω λάθος;
Μπορείς να μου εξηγήσεις τι εννοείς; Δεν πολυκαταλαβαίνω το δεύτερο μισό του μηνύματός σου (από το "Επίσης" και μετά). Και για αποφυγή παρεξηγήσεων το εννοώ, δεν έχω σηκώσει μανίκια (κάνει και κρύο) και δεν ψήνομαι για καβγά (είμαι φανατική καναπεδοπατάτα και θα παρέβαινε τις αρχές μου).
Το μέλος της Χρυσής Αυγής ειρωνεύεται τον Στρατούλη και υπονοεί ότι δεν υπήρξε καν επίθεση. Στο ηχητικό ντοκουμέντο του BBC λέει (σύμφωνα με το in.gr):
«Συναγωνιστές και συναγωνίστριες, καλησπέρα. Θα ήθελα να πω μερικά πράγματα γι' αυτά που βλέπουμε τις τελευταίες μέρες στις ειδήσεις. Πρώτα απ' όλα θέλω να εκφράσω τη δυσαρέσκειά μου για κάποια από τα νέα μέλη της Χρυσής Αυγής που είναι μόνο για φωνές, για μαγκιές και για τέτοια. Τρεις απ' αυτούς τον χτυπούσαν για μισή ώρα και δεν κατάφεραν ούτε να κάνουν ένα καρούμπαλο στο κεφάλι του. Ντροπή! (χειροκροτήματα). Τρία μέλη της Χρυσής Αυγής εξαγριωμένα και δεν κατάφεραν ούτε καν να του σπάσουν τα γυαλιά. Πού χτύπαγαν;»
Υπάρχει η εκπομπή του BBC, εδώ, μετά το 42ο λεπτό, που χαρακτηρίζει τις δηλώσεις σαν «light-hearted approach». Δεν τις θεωρεί ομολογίες ενοχής.
Η ανακοίνωση του ΣΥΡΙΖΑ για τις δηλώσεις που ακούστηκαν στο ρεπορτάζ του BBC είναι:
«Η προκλητικά κυνική ομολογία στελέχους της Χρυσής Αυγής ότι τρεις φασίστες - τραμπούκοι ήταν αναποτελεσματικοί στην δολοφονική επίθεσή τους εναντίον του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ είναι αποκαλυπτική του τρόπου δράσης της νεοναζιστικής οργάνωσης».
Θεωρώ ότι αυτή η ανακοίνωση ήταν μάλλον βιαστική.
«Συναγωνιστές και συναγωνίστριες, καλησπέρα. Θα ήθελα να πω μερικά πράγματα γι' αυτά που βλέπουμε τις τελευταίες μέρες στις ειδήσεις. Πρώτα απ' όλα θέλω να εκφράσω τη δυσαρέσκειά μου για κάποια από τα νέα μέλη της Χρυσής Αυγής που είναι μόνο για φωνές, για μαγκιές και για τέτοια. Τρεις απ' αυτούς τον χτυπούσαν για μισή ώρα και δεν κατάφεραν ούτε να κάνουν ένα καρούμπαλο στο κεφάλι του. Ντροπή! (χειροκροτήματα). Τρία μέλη της Χρυσής Αυγής εξαγριωμένα και δεν κατάφεραν ούτε καν να του σπάσουν τα γυαλιά. Πού χτύπαγαν;»
Υπάρχει η εκπομπή του BBC, εδώ, μετά το 42ο λεπτό, που χαρακτηρίζει τις δηλώσεις σαν «light-hearted approach». Δεν τις θεωρεί ομολογίες ενοχής.
Η ανακοίνωση του ΣΥΡΙΖΑ για τις δηλώσεις που ακούστηκαν στο ρεπορτάζ του BBC είναι:
«Η προκλητικά κυνική ομολογία στελέχους της Χρυσής Αυγής ότι τρεις φασίστες - τραμπούκοι ήταν αναποτελεσματικοί στην δολοφονική επίθεσή τους εναντίον του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ είναι αποκαλυπτική του τρόπου δράσης της νεοναζιστικής οργάνωσης».
Θεωρώ ότι αυτή η ανακοίνωση ήταν μάλλον βιαστική.
Στο εορταστικό κλίμα των ημερών, οι ρομαντικοί ξανθοί υπερβόρειοι πολεμιστές της Χρυσής Αυγής έστειλαν τις ευχές τους στους καθαρόαιμους Έλληνες με ένα νοσταλγικό βιντεάκι για τα παλιά, χρυσά, αξέχαστα χρόνια του '60 και παλιότερα, που δεν υπήρχαν ξένοι, και οι κομμουνιστοσυμμορίται πατάσσονταν όπως έπρεπε, και χτίζονταν Νέοι Παρθενώνες! Αχχχ...
Όπως λένε και οι ίδιοι οι Γκεμπελίσκοι της ΧΑ,
Πρόκειται για ένα από τα πιο όμορφα χριστουγεννιάτικα βίντεο, γεμάτο ρομαντισμό και νοσταλγία για μία αξέχαστη εποχή σε σύγκριση με την ζοφερή καθημερινότητα που έχει δηλητηριαστεί από τις μνημονιακές πολιτικές των απο-κομμάτων που εξαθλίωσαν τον ελληνικό λαό.
Το βίντεο έχει κατέβει πολλάκις από το γιουτιούμπ και από το daily motion, οπότε υπάρχει περίπτωση να διαγραφεί και από αυτόν τον ιστότοπο.
Βέβαια, υπάρχει και η άλλη όψη της νοσταλγίας:
Δακρύσατε, ε; Σας νιώθω.
Πάντοτε όμως η Ελλάδα μας θα είναι το λίκνο του Πολιτισμού, η πατρίδα της φιλοσοφίας, της ιατρικής και των τεχνών (για τη Δημοκρατία δεν μιλάμε, αδερφές Αθηναίοι, εμείς θέμε Σπαρτιάτες και Κρυπτεία και Ξενηλασία! Ουγκ!) και όταν εμείς χτίζαμε Παρθενώνες, οι ξένοι τρώγαν βαλανίδια κτλ κτλ κτλ
Ορίστε και τα τεκμήρια. Εμείς οι Έλληνες αναπνεουμε φιλοσοφία:
Και είμαστε αισιόδοξοι. Ψηλά τις σημαίες! Θα ξαναγυρίσουμε και η γη θα τρέμει! Δόξα στον Αργηγό! Αίμα και Τιμή!
Ας κλείσουμε εορταστικά όπως αρχίσαμε, με τα κάλαντα της ΧΑ. Ψάλλονται κατά προτίμηση την 21 Απριλίου
Ας τα ψάλουμε μεχριστιανική κατάνυξη:
Αχχ! Νιώθω μια ανύψωση!
Έλα, ας γελάσουμε λίγο!
Όπως λένε και οι ίδιοι οι Γκεμπελίσκοι της ΧΑ,
Πρόκειται για ένα από τα πιο όμορφα χριστουγεννιάτικα βίντεο, γεμάτο ρομαντισμό και νοσταλγία για μία αξέχαστη εποχή σε σύγκριση με την ζοφερή καθημερινότητα που έχει δηλητηριαστεί από τις μνημονιακές πολιτικές των απο-κομμάτων που εξαθλίωσαν τον ελληνικό λαό.
Το βίντεο έχει κατέβει πολλάκις από το γιουτιούμπ και από το daily motion, οπότε υπάρχει περίπτωση να διαγραφεί και από αυτόν τον ιστότοπο.
Βέβαια, υπάρχει και η άλλη όψη της νοσταλγίας:
Δακρύσατε, ε; Σας νιώθω.
Πάντοτε όμως η Ελλάδα μας θα είναι το λίκνο του Πολιτισμού, η πατρίδα της φιλοσοφίας, της ιατρικής και των τεχνών (για τη Δημοκρατία δεν μιλάμε, αδερφές Αθηναίοι, εμείς θέμε Σπαρτιάτες και Κρυπτεία και Ξενηλασία! Ουγκ!) και όταν εμείς χτίζαμε Παρθενώνες, οι ξένοι τρώγαν βαλανίδια κτλ κτλ κτλ
Ορίστε και τα τεκμήρια. Εμείς οι Έλληνες αναπνεουμε φιλοσοφία:
Και είμαστε αισιόδοξοι. Ψηλά τις σημαίες! Θα ξαναγυρίσουμε και η γη θα τρέμει! Δόξα στον Αργηγό! Αίμα και Τιμή!
Ας κλείσουμε εορταστικά όπως αρχίσαμε, με τα κάλαντα της ΧΑ. Ψάλλονται κατά προτίμηση την 21 Απριλίου
Ας τα ψάλουμε με
Αχχ! Νιώθω μια ανύψωση!
Έλα, ας γελάσουμε λίγο!
SBE
¥
Το συγκεκριμένο βίντεο έχει στηριχτεί στις αναμνήσεις των σημερινών σαραντάρηδων, οι οποίες είναι φυσικό να είναι ρόδινες. Οι φωτογραφίες άλλωστε είναι οι περισσότερες μεταγενέστερες, τέλη δεκαετίας '60, αρχές '70, αν κρίνω από τα ρούχα.
Σχετικά με τη χριστουγεννιάτικη φωτογραφία που έκανε το γύρο του ιντερνέτ: μπορεί η μέση ελληνική οικογένεια τότε να ήταν φτωχή σε σχέση με τα σημερινά δεδομένα, αλλά και ιχ υπήρχαν, και φωτεινές επιγραφές είχαν τα καταστήματα κι ο κόσμος πήγαινε και έκανε τα ψώνια του παραμονή Χριστουγέννων (κι όχι όλο το Δεκέμβριο ή όλο το χρόνο). Δεν θεώρησα δηλαδή ότι η φωτογραφία αυτή μας έκρυβε κάτι από την ιστορία της πρόσφατης Ελλάδας. Η μητέρα μου ήρθε πρώτο ταξίδι στην Ελλάδα το '62 και λέει ότι η Αθήνα ήταν μια πολύ ωραία πόλη, που πρόσφερε ό,τι κι οι άλλες.
Σχετικά με τη χριστουγεννιάτικη φωτογραφία που έκανε το γύρο του ιντερνέτ: μπορεί η μέση ελληνική οικογένεια τότε να ήταν φτωχή σε σχέση με τα σημερινά δεδομένα, αλλά και ιχ υπήρχαν, και φωτεινές επιγραφές είχαν τα καταστήματα κι ο κόσμος πήγαινε και έκανε τα ψώνια του παραμονή Χριστουγέννων (κι όχι όλο το Δεκέμβριο ή όλο το χρόνο). Δεν θεώρησα δηλαδή ότι η φωτογραφία αυτή μας έκρυβε κάτι από την ιστορία της πρόσφατης Ελλάδας. Η μητέρα μου ήρθε πρώτο ταξίδι στην Ελλάδα το '62 και λέει ότι η Αθήνα ήταν μια πολύ ωραία πόλη, που πρόσφερε ό,τι κι οι άλλες.
Εγώ δεν έχω καταλάβει τι το ωραίο δείχνει η χριστουγεννιάτικη φωτογραφία, πέρα από το ότι, για την εποχή τουλάχιστον, είναι καλοτραβηγμένη. Είναι τα φώτα νέον; Είναι τα καλογυαλισμένα, με τόνους βερνίκι, 6 αυτοκίνητα της Αθήνας;
