Ομολογώ ότι δεν γνώριζα τη λέξη «απομάγευση» και, αν έχει χρησιμοποιηθεί σε μεταφράσεις του Μαξ Βέμπερ, για την όποια λέξη χρησιμοποίησε ο Βέμπερ για το disenchantment, είναι απίθανο να έχει βρεθεί στο δρόμο μου.
Τη διάβασα στα σημερινά Nέα, σε κείμενο της Α. Πελώνη με τίτλο «Η «απομάγευση» του κόσμου του Νεοέλληνα», αλλά κυκλοφόρησε το 2008 έργο Ελλήνων κοινωνιολόγων με τον τίτλο Η απομάγευση του κόσμου.
Σε σχέση με το γνωστό έργο του Βέμπερ, την Προτεσταντική ηθική και το πνεύμα του καπιταλισμού, γράφει στη WIkipedia:
In the end, the study of Protestant ethic, according to Weber, merely explored one phase of the emancipation from magic, that disenchantment of the world that he regarded as the distinguishing peculiarity of Western culture.
Στην παρουσίαση του ελληνικού βιβλίου από τον Στέφανο Πεσμαζόγλου γράφει:
Και πάει λέγοντας. Αλλά σήμερα είναι Τσικνοπέμπτη...
Τη διάβασα στα σημερινά Nέα, σε κείμενο της Α. Πελώνη με τίτλο «Η «απομάγευση» του κόσμου του Νεοέλληνα», αλλά κυκλοφόρησε το 2008 έργο Ελλήνων κοινωνιολόγων με τον τίτλο Η απομάγευση του κόσμου.
Σε σχέση με το γνωστό έργο του Βέμπερ, την Προτεσταντική ηθική και το πνεύμα του καπιταλισμού, γράφει στη WIkipedia:
In the end, the study of Protestant ethic, according to Weber, merely explored one phase of the emancipation from magic, that disenchantment of the world that he regarded as the distinguishing peculiarity of Western culture.
Στην παρουσίαση του ελληνικού βιβλίου από τον Στέφανο Πεσμαζόγλου γράφει:
Παραθέτουμε μερικές πρώτες βελονιές από το πρώτο μέρος: Στο κεφάλαιο «Η αποδοχή της Κοινωνικής Πραγματικότητας» ή, θα έλεγα, Ο Φαύλος Κύκλος των διπλών μηνυμάτων, οι γονείς από τη μια προτρέπουν την κόρη τους να τελειώσει το λύκειο, γιατί χωρίς αυτό δεν μπορεί να προχωρήσει, ενώ την εποχή των εξετάσεων της επιβάλλουν να δουλεύει σε ταβέρνα. Δεύτερη βελονιά, από το «Ένας κοινωνικός λαθρεπιβάτης»: ο λαϊκής προέλευσης φοιτητής Κοινωνιολογίας (δεν προσδιορίζεται, φυσικά, το όνομα τού Πανεπιστημίου αλλά μπορούμε ίσως να υποθέσουμε) ταυτόχρονα δουλεύει σε συνεργείο και όταν τον ρωτάνε τι σπουδάζεις, απαντά «Κενονιωλογία»: «Στην σχολή σπουδάζαμε το τίποτε, βγαίναμε τίποτε, δουλεύαμε στο τίποτα». Τρία χρόνια μετά σπουδάζει Μαρξισμό σε ομάδες της εξω-κοινοβουλευτικής Αριστεράς και ταυτόχρονα δουλεύει ως φορτοεκφορτωτής και αργότερα σε βίντεο-club. Αποφοιτά και διδάσκει έκθεση σε φροντιστήριο. Διδάσκει σε Λύκειο Πολιτική Οικονομία και όχι Κοινωνιολογία («ποτέ δεν εργάστηκα ως κοινωνιολόγος αλλά σταθερά ως λαθρεπιβάτης»). Με εκπαιδευτική άδεια κάνει μεταπτυχιακά στην Αγγλία και διδακτορικό σε περιφερειακό πανεπιστήμιο. Τέλος, ως υποψήφιος σε Πανεπιστήμιο του αθηναϊκού κέντρου δεν εκλέγεται, «έχοντας δύο βιβλία, μία μετάφραση, 14 άρθρα, δέκα αναφορές σε άλλους και η συν-υποψήφια είχε τρία κείμενα υπό δημοσίευση και 5 υπό προετοιμασία» (το γνωστό μαγείρεμα).
[...]
Η λαμπερή ορολογία της «ευελιξίας», που εύηχα συσκοτίζει την προσωρινότητα της εργασίας (το παράδειγμα προέρχεται από ξενοδοχειακές επιχειρήσεις όπου μάλιστα η ορολογία εκεί είναι ακόμη πιο εξελιγμένη: πρόκειται για «έξτρα ευέλικτους» δηλαδή «έξτρα προσωρινούς»). Είναι εκείνοι δεν έχουν καν προσωρινή σύμβαση εργασίας. Η συνέντευξη αφορά την κοινωνική κατηγορία που συγκροτεί την νέα δεξαμενή του πλεονάζοντος εργατικού δυναμικού. Στην άλλη πλευρά του ίδιου νομίσματος παραμένει ο κακοπληρωμένος μόνιμος, που 43 χρόνια εργάζεται σε βιοτεχνία ρούχων, και ο τραπεζοϋπάλληλος, που το απόγευμα συμπληρώνει το εισόδημά του με ασφαλιστικά πακέτα.
[...]
Η λαμπερή ορολογία της «ευελιξίας», που εύηχα συσκοτίζει την προσωρινότητα της εργασίας (το παράδειγμα προέρχεται από ξενοδοχειακές επιχειρήσεις όπου μάλιστα η ορολογία εκεί είναι ακόμη πιο εξελιγμένη: πρόκειται για «έξτρα ευέλικτους» δηλαδή «έξτρα προσωρινούς»). Είναι εκείνοι δεν έχουν καν προσωρινή σύμβαση εργασίας. Η συνέντευξη αφορά την κοινωνική κατηγορία που συγκροτεί την νέα δεξαμενή του πλεονάζοντος εργατικού δυναμικού. Στην άλλη πλευρά του ίδιου νομίσματος παραμένει ο κακοπληρωμένος μόνιμος, που 43 χρόνια εργάζεται σε βιοτεχνία ρούχων, και ο τραπεζοϋπάλληλος, που το απόγευμα συμπληρώνει το εισόδημά του με ασφαλιστικά πακέτα.
Και πάει λέγοντας. Αλλά σήμερα είναι Τσικνοπέμπτη...
