Γιατί ενοχλούνται τώρα οι χρυσαυγίτες όταν τους λένε νεοναζί;

[SBE]

Έλσα για σκέψου το εξής: ποιούς βολεύουν οι ισχυρισμοί ότι η ΧΑ είναι απλώς η τωρινή ενσάρκωση παλιού και ευρύτατα διαδεδομένου φαινομένου της ελληνικής κοινωνίας; Ο ισχυρισμός αυτός υπάρχει στο άρθρο που παραθέτει ο Νίκελ και έχει ειπωθεί και εδώ μέσα πολλές φορές και γενικώς ακούγεται. Εγώ βλέπω να βολεύει όσους για ψύλλου πήδημα αποκαλούσαν φασίστα όποιον διαφωνούσε μαζί τους κι όσους αρνούνται να αναγνωρίσουν την ευθύνη τους στην άνοδο της ΧΑ. Δικαιολογίες του τύπου "έτσι ήμασταν πάντα σαν λαός αλλά ψηφίζαμε άλλα κόμματα" δεν είναι σοβαρές πολιτικές αναλύσεις.

 

[Elsa]

Δεν ξέρω αν και ποιους βολεύουν, αλλά δεν μπορούμε να αγνοούμε την μετακατοχική ατιμωρησία των δοσίλογων και των ταγματασφαλιτών και την αντίστοιχη μεταπολιτευτική ατιμωρησία των χουντικών. Εκτός αν πιστεύεις ότι η Χ.Α. γεννήθηκε στο Σύνταγμα πριν 2 χρόνια. Αν ναι, διάβασε τα σχετικά δημοσιεύματα του Ιού. Η αύξηση των ποσοστών της, είναι αρκετά πολύπλοκο αλλά όχι ανεξήγητο ούτε ουρανοκατέβατο φαινόμενο, για το οποίο δεν είναι καθόλου άμοιρα ευθυνών τα ΜΜΕ, όσο κι αν προσπαθούν να ρίξουν όλη την ευθύνη στην πολιτική της Αριστεράς σε σχέση με το μεταναστευτικό πρόβλημα.

 

[bernardina]

Η ανόρθωση του ναζισμού στην Ευρώπη με τη ματιά του Ισπανού σκιτσογράφου

 

[SBE]

Έλσα, σου μιλαώ για το 2012 και μου μιλάς για το 1945 και το 1975.

 

[Elsa]

Έλσα, σου μιλαώ για το 2012 και μου μιλάς για το 1945 και το 1975.

Είναι πολύ μακρύ λέμε το χέρι του συστήματος, πάει σε βάθος χρόνου...

 

[Count Baltar]

Έλσα για σκέψου το εξής: ποιούς βολεύουν οι ισχυρισμοί ότι η ΧΑ είναι απλώς η τωρινή ενσάρκωση παλιού και ευρύτατα διαδεδομένου φαινομένου της ελληνικής κοινωνίας; [...] Δικαιολογίες του τύπου "έτσι ήμασταν πάντα σαν λαός αλλά ψηφίζαμε άλλα κόμματα" δεν είναι σοβαρές πολιτικές αναλύσεις.

Έλσα, σου μιλαώ για το 2012 και μου μιλάς για το 1945 και το 1975.

Χμμμ... Δηλαδή το "παλιό και ευρύτατα διαδεδομένο" ξεκινάει από το 2012. Ενδιαφέρον.

 

[SBE]

Εγώ δεν ισχυρίζομαι ότι πρόκειται για παλιό και ευρύτατα διαδεδομένο φαινόμενο. Προφανώς μπερδεύτηκες.

 

[Count Baltar]

Εγώ δεν ισχυρίζομαι ότι πρόκειται για παλιό και ευρύτατα διαδεδομένο φαινόμενο. Προφανώς μπερδεύτηκες.

Αυτό είναι σαφές. Όμως οι υποστηρίζοντες το αντίθετο, από πού πρέπει να ξεκινήσουν, για να σου αποδείξουν του λόγου τους το αληθές; Προφανώς θέλεις να γίνεται κουβέντα μόνο με τους δικούς σου όρους και μόνο πάνω σε όσα θες εσύ να ειπωθούν.

 

[SBE]

Ας πιάσουμε το '45 τότε, κι ας καθίσουμε να μιλάμε για παντα για τότε και να αγνοούμε το παρόν. Αυτό δεν κάνουν ολοι στις πολιτικές συζητήσεις;

 

[Count Baltar]

Ας πιάσουμε το '45 τότε, κι ας καθίσουμε να μιλάμε για παντα για τότε και να αγνοούμε το παρόν. Αυτό δεν κάνουν ολοι στις πολιτικές συζητήσεις;

Μίλα μας, λοιπόν, για το παρόν. Πες κάτι, όμως.

 

[SBE]

Βλ. 141

 

[Elsa]

Μίλα μας, λοιπόν, για το παρόν. Πες κάτι, όμως.

Βλ. 141

Δηλαδή, και γιαυτό, φταίει η τρελή κι ανεύθυνη Αριστερά και το τελευταίο σοβιετικό καθεστώς της Ευρώπης.

 

[Palavra]

Απολαύστε υπεύθυνα.

 

[Count Baltar]

Βλ. 141

Ε, το γέλιο βγαίνει πλέον αβίαστα. Αυτό ακριβώς το ποστ είχα στο μυαλό μου όταν είπα "πες κάτι". Χαιρετίσματα.

 

[SBE]

Χαίρομαι που ψυχαγωγείστε.

 

[Elsa]

Σχετικό:
Σήμερα, στις 19.30, συζήτηση με τίτλο: “Αντιμέτωποι με το νεοφασισμό σήμερα”, στο Σύλλογο Ελλήνων Αρχαιολόγων (Ερμού 134-136)

Ομιλητές: Νίκος Γιαννόπουλος, Άρτεμις Καλοφύρη, Μάκης Κουζέλης, Νικόδημος Μάινα Κινύουα, Δημήτρης Χριστόπουλος

Το τελευταίο διάστημα, αισθανόμαστε καθημερινά ότι η δράση της Χρυσής Αυγής είναι πλέον ανεξέλεγκτη. Είναι σαφές ότι δεν πλήττει μόνο τους μετανάστες, τους ρομά, τους πολιτικούς αντιπάλους· πλήττει τη δημοκρατία, την κοινωνία, τον πολιτισμό και απειλεί –κι αυτό δυστυχώς δεν είναι σχήμα λόγου– τη σωματική ακεραιότητα και τη ζωή μας. Η δράση αυτή, σε συνδυασμό με την κοινοβουλευτική εκπροσώπηση της Χρυσής Αυγής, την αυξημένη δημοσκοπική καταγραφή της, την αδράνεια, τουλάχιστον, των κρατικών αρχών, τη σιωπή μεγάλου μέρους του πολιτικού και δημοσιογραφικού κόσμου (για να μην αναφερθούμε σε περιπτώσεις άμεσης υποστήριξης από εφημερίδες όπως το Πρώτο Θέμα), συνθέτουν ένα εφιαλτικό σκηνικό.
Με αυτές τις σκέψεις και τα συναισθήματα, και θεωρώντας ότι η ανάγκη πλατιάς αντιφασιστικής δράσης αποτελεί άμεση προτεραιότητα, τα «Ενθέματα» της Αυγής, σας καλούμε στην εκδήλωση «Αντιμέτωποι με το νεοφασισμό σήμερα. Μια συζήτηση γα την άνοδο της Χρυσής Αυγής και την έξαρση της ρατσιστικής βίας», που οργανώνουμε μαζί με το περιοδικό Unfollow, την Τετάρτη 19 Σεπτεμβρίου, ώρα 19.30, στον κήπο του Συλλόγου Ελλήνων Αρχαιολόγων (Ερμού 134-136).
Θα μιλήσουν:
Νίκος Γιαννόπουλος, μέλος του Δικτύου για τα Κοινωνικά και Πολιτικά Δικαιώματα
Άρτεμις Καλοφύρη, φιλόλογος, μέλος της Πρωτοβουλίας ενάντια στο φασισμό και τη ρατιστική βία
Μάκης Κουζέλης, καθηγητής κοινωνικής θεωρίας και κοινωνιολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών.
Νικόδημος Μάινα Κινύουα, ΜΚΟ Asante
Δημήτρης Χριστόπουλος, πανεπιστημιακός μέλος του Συντονιστικού της Πρωτοβουλίας για την Υπεράσπιση της Κοινωνίας και της Δημοκρατίας

Μετά την εκδήλωση, η συζήτηση θα συνεχιστεί με ποτό στον κήπο.

 

[bernardina]

Για όποιον ενδιαφέρεται. Κάθε αντίδραση σ' αυτό το βδέλυγμα είναι ευπρόσδεκτη.

 

[bernardina]

Η κότα με τη χρυσή αυγή
Γράφει ο Τέο Ιωάννου


«Εντάξει, μαμά, ό,τι πεις, για όλα φταίνε οι Αλβανοί». Η αντοχή απέναντι στα ρατσιστικά στερεότυπα της μαμάς έχει και τα όριά της. Κάποια στιγμή φτάνεις σε ένα σημείο κορεσμού, πέρα απ' το οποίο την αφήνεις να πιστεύει ότι ο λόγος για τον οποίο η τελευταία μέτρηση της ΕΥΔΑΠ ήταν λανθασμένη είναι, όντως, γιατί η εταιρία προσλαμβάνει αλβανούς υπαλλήλους για την καταγραφή των μετρητών.

Και όχι, η 75χρονη μανούλα δεν είναι τόσο ευφάνταστη για ένα τέτοιο σενάριο ρατσιστικής φαντασίας. Της το μετέφερε ο 48χρονος γαμπρός της που, μεταξύ άλλων, πιστεύει ότι αγοράζοντας ψηφιακό αποκωδικοποιητή υψηλής ευκρίνειας και συνδέοντάς τον με την οπίσθιας προβολής, τετράγωνη τηλεόρασή του, θα βλέπει τα κανάλια σε High Definition.

Ένα περιστατικό, χίλιες σκέψεις. Προκαταλήψεις, φοβικά σύνδρομα, ημιμάθεια και ισχυρογνωμοσύνη – ένα εκρηκτικό μείγμα σε μια φέτα καθημερινότητας που καταλύει τη λογική. Σε έναν αβέβαιο κόσμο διαρκούς φτωχοποίησης, οι ιδέες, οι αρχές, η ακεραιότητα και η κοινή λογική υποχωρούν τρέχοντας. Και στη θέση τους η μισαλλοδοξία, η υστεροβουλία, η περιχαράκωση και ο φόβος παρελαύνουν. Όχι μόνο ανενδοίαστα, αλλά και εντελώς αυτάρεσκα.

Τους τελευταίους 8 μήνες ζω σε ένα δηλητηριώδες περιβάλλον. Μετά από 13 συνεχόμενους μήνες ανεργίας, εγκατέλειψα το ενοικιαζόμενο διαμέρισμά μου και μετακόμισα για πρώτη φορά μετά από 28 χρόνια στο πατρικό μου σπίτι. Στο παιδικό μου δωμάτιο, δίπλα στην κρεβατοκάμαρα μιας μαμάς με την οποία ξαναγνωρίστηκα απ' την αρχή εξ' ανάγκης. Μου πήρε λίγες εβδομάδες πριν συνειδητοποιήσω το τίμημα του μαγειρεμένου φαγητού και των σιδερωμένων t-shirts: ένα ακατάσχετο tabloid κουτσομπολιό και μια άνευ προηγουμένου επίδειξη συνδρόμων προκατάληψης, ξενοφοβίας και καταδίωξης, απέναντι στα οποία η λογική επιχειρηματολογία και η νηφαλιότητα δεν έχουν την παραμικρή τύχη.

Και σα να μην έφτανε το γενεαλογικο-ιδεολογικό χάσμα, ήρθε και η επανασύσταση με την οικογένεια της άνεργης αδελφής μου. Η 44χρονη sista δηλώνει υπερήφανη ρατσίστρια, φιλικά προσκείμενη στους χρυσαυγίτες και φανατική υποστηρίκτρια του δόγματος «πας μη Έλλην βάρβαρος». Ποιο είναι το πρόβλημά της, η προσωπική τραυματική εμπειρία της με τους μετανάστες; Όταν πριν από μερικά χρόνια στήθηκε στην ουρά για να αγοράσει μαθητικά βιβλία για την 15χρονη σήμερα ανιψιά μου, σοκαρίστηκε βλέποντας μπροστά της αλβανές μαμάδες να παίρνουν τα ίδια βιβλία δωρεάν με κουπόνια!

Θα φανταζόταν κανείς το μέγεθος του σοκ της επανασύστασης με τέτοια μάζα προκαταλήψεων. Κάθε άλλο. Εξοικειωμένος ήμουν με αυτή τη νοοτροπία όταν αποστασιοποιήθηκα από την οικογένεια στα φοιτητικά μου χρόνια. Η μαμά και η αδελφή δεν είναι κακοί άνθρωποι (για το γαμπρό η ετυμηγορία εκκρεμεί). Κάθε άλλο.

Όμως δεν ήταν προετοιμασμένες για το κραχ των ημερών. Όπως σχεδόν κανείς, άλλωστε. Ο πειρασμός να μεταθέσεις το φταίξιμο από την πάρτη σου (ως ανεύθυνος πολίτης, ιδιοτελής ψηφοφόρος, άνθρωπος χωρίς αρχές, ανεκτικός στη διαφθορά και την αναξιοκρατία) σε οποιονδήποτε άλλο (πολιτικό, λαμόγιο, λαθρομετανάστη) είναι μεγάλος. Οι αντιστάσεις που χρειάζεται να επιδείξεις απέναντι στο βολικό τείχος της μισαλλοδοξίας γίνονται όλο και πιο θολές.

Αυτή η κρίση, η πιο μαζική φτωχοποίηση του ιθαγενούς πληθυσμού εδώ και τέσσερις γενιές, βγάζει το χειρότερο εαυτό μας (ή, αναλόγως της κοσμοθεωρίας σου, την πιο κρυστάλλινη φύση μας). Οι κάτοικοι της ψωροκώσταινας βρίσκουν καταφύγιο στην περιχαράκωση. Φροντίζουν να εξασφαλίσουν την πάρτη τους με κάθε τρόπο, εις βάρος των πάντων – συναδέλφων, φίλων, υπαλλήλων, προϊσταμένων, κράτους, δεοντολογίας, ανεκτικότητας. Πας μη ημέτερος, βάρβαρος. Έτσι, μοιραία, καταλήγουν οπαδοί της πιο επικίνδυνης νεοελληνικής αίρεσης – της αυθαιρεσίας.

Μακρά η παράδοση της αυθαιρεσίας σε αυτή τη μπανανία. Από τον κουραδόμαγκα που σου κλέβει τη θέση στην ουρά της τράπεζας, μέχρι το ζοχαδιασμένο οδηγό που πετάγεται σαν πούτσα μπροστά σου από το στενό με το STOP. Από το λαμόγιο που συνωμοτεί για να κλέψει το δημόσιο με μαϊμού σύνταξη και επιδόματα, μέχρι το νεόπλουτο «επιχειρηματία» που κλέβει την εφορία επειδή απλά μπορεί.

Και πριν την κρίση ήμασταν ένα μπουλούκι άναρχων αυθαιρέτων, αλλά τώρα δεν μπαίνουμε καν στον κόπο να το κρύψουμε. Σαν πιστολέρο στην άγρια δύση, παίρνουμε κάθε είδους «δικαιώματα», γιατί απλά δε βρίσκεται κανείς να μας τα αμφισβητήσει. Μεταξύ άλλων και το «δικαίωμα» να καταδιώκουμε, δέρνουμε και σκοτώνουμε «σκούρους».

Η δημοσκοπική άνοδος των χρυσαυγιτών δε θα έπρεπε να μας σοκάρει. Είναι μια ομάδα πιστολέρο που αυθαιρετούν καθημερινά γιατί κανείς (και κυρίως το οργανωμένο κράτος) δε βρίσκεται να τους σταματήσει. Με όλο το σεβασμό προς τους συντρόφους μου της Αριστεράς, το φαινόμενο των μελανοχιτώνων γκάνγκστερ στις γειτονιές της χώρας δεν είναι το περιβόητο «αυγό του φιδιού». Παράγωγο της γονιδιακής αυθαιρεσίας μας είναι. Στη Γερμανία της Βαϊμάρης οι ναζί και τα S.A. είχαν ιστορικό υπόβαθρο, αιτίες και αφορμές πριν οδηγήσουν τη χώρα στον ολοκληρωτισμό. Στην Ελλάδα της κρίσης είναι λογική συνέχεια της καουμπόικης παράδοσης του νεοέλληνα κουραδόμαγκα. Δεν είναι το αυγό του φιδιού. Είναι το αυγό της κότας που δε βρίσκεται κανείς να τη φοβίσει για να σταματήσει να κακαρίζει.

Η μόνη διαφορά τους από εμάς είναι ότι διαθέτουν οργάνωση και πειθαρχία. Αν όλες οι γριές της χώρας διέθεταν αντίστοιχη πειθαρχία και οργάνωση στα τηλεοπτικά τους ήθη, τα κανάλια θα το ξανασκέφτονταν να ξαναγοράσουν τουρκική σαπουνόπερα. Αντ' αυτού, αφήνουν τους φόβους και το κουτσομπολιό τους ανεξέλεγκτα.

Παρέα με εκπροσώπους της γενιάς μου, οι οποίοι γουστάρουν τα αυθαίρετα χαστούκια στους άχρηστους πολιτικούς που οι ίδιοι ψηφίζουν όλα αυτά τα χρόνια, ρίχνουν καλαμπόκι στο κοτέτσι με τα «χρυσά αυγά». Και για πότε τα αυγά θα γίνουν αξιωματική αντιπολίτευση, ούτε που θα το καταλάβουν. Γιατί –μεταξύ άλλων- έχουμε και τις κότες που μας αξίζουν. Και συχνά πυκνά τους μοιάζουμε.

 

[SBE]

Ενα δυο πράγματα που δε μου αρέσουν στο άρθρο: η ασέβεια προς την οικογένειά του υπέρ του φιλοθεάμονος κοινού. Σόι του είναι, τώρα ανακάλυψε τα κουσούρια τους; Αλλά έστω...
Από το υπόλοιπο στην ουσία βγαίνει η έλλειψη παιδείας σαν αιτία για την περαση της ΧΑ. Αλλά είναι μόνο η έλλειψη παιδείας; Επιπλέον, η έλλειψη παιδείας με παραπέμπει στο ότι αν εκπαιδευτούμε θα αλλάξουμε απόψεις. Χμ, για τι είδους εκπαίδευση μιλαμε, δηλαδή;

 

[drsiebenmal]

Τι γράφει στο τατουάζ του ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής, Παναγιώτης Ηλιόπουλος; (LifO)