Search results

Μήπως και το "συνενωσιμότητα"

Και εκεί του έρχεται η ντεριντιανή φλασιά περί της αέναης ολίσθησης και αναβολής του νοήματος;-)

Καθίζω διπλοπόδι στά μαξιλάρια , ἀνοίγουν ἕνα τοῖχο , ἕνα ἁπλὸ παραβάν , καὶ βλέπω κάτω τό δρόμο...

Μάλλον για αυτό πρόκειται στα καθ' ημάς ("Κέντρα κοινότητας") Άρθρο 4 1. Σε κάθε Οργανισμό Τοπικής Αυτοδιοίκησης α΄ βαθ μού δύναται να συστήνεται και να λειτουργεί «Κέντρο Κοινότητας». Σκοπός του Κέντρου Κοινότητας είναι η υποστήριξη του Οργανισμού Τοπικής Αυτοδιοίκησης α΄ βαθμού σε συνεργασία...

Ανάδυση https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/2919743/file.pdf

"Στο πηγάδι κατούρησα;" "Τι είμαι γω; κανένας μάπας/χαλβάς/αποσυνάγωγος;"

Ναι, θαρρώ είναι από χρόνια αποδεκτός αυτός ο όρος στα ελληνικά...

Και "αποπατσίζουν" θα μπορούσε κάλλιστα να πει:-)

Στον καιρό των φοιτητικών ερώτων (προ αμνημονεύτων) έπαιζαν και ατάκες του τύπου: Έχω διαβάσει και Χάιντεγκερ! Πάμε μια βόλτα;;-)

Προσωπικά θα έμενα στο απάτωρ/αμήτωρ

Θαρρώ "τριτογενές κάπνισμα": http://www2.stat-athens.aueb.gr/~jpan/Loxri-ergasia4-02ap14.pdf https://ir.lib.uth.gr/xmlui/bitstream/handle/11615/41622/12394.pdf?sequence=1

Προσωπικά χρησιμοποιώ τον όρο "αποκανονικοποίηση" χωρίς προβληματισμό. Εδώ ένα παράδειγμα χρήσης (33 φορές!) σε ακαδημαϊκό συγκείμενο (ακριβώς για το κάπνισμα): https://elocus.lib.uoc.gr//dlib/3/f/9/attached-metadata-dlib-1357893947-328660-13878/20121219_Kostona_Panagioti_Mc.pdf

Έχω ίσως ξαναπεί πόσο διαχρονικά ευγνώμων αισθάνομαι προς την τάξη των βιβλιοθηκονόμων. Ιδίως από τον κόβιντ και μετά, τους έχω αλλάξει τα φώτα με αιτήματα ηλεκτρονικά και ανταποκρίνονται εν τω άμα και το θάμα!

Αν δεν το έχει κάποιος από εδώ μέσα, το κοντινότερο και άνευ διαδικασιών σημείο όπου το βρίσκεις από Δευτέρα στις 9 το πρωί είναι η Βιβλιοθήκη του Δήμου Αθηναίων (Σταθμός Λαρίσης): https://centralib.openabekt.gr/el/document/5b43525cb91bfa171f3833ea

(Τα έντονα δικά μου) "Άλλα δυνητικά παθογόνα είναι τα παθοβιωτικά βακτήρια που είναι τύποι μικροβίων που σχετίζονται με χρόνιες φλεγμονώδεις ασθένειες. Αν και οι παθοβιώτες είναι συμβιωτικοί οργανισμοί μπορούν να γίνουν παθογόνοι αν τους δοθεί η ευκαιρία"...

Ωστόσο, το ίδιο το ΧΡΗΣΤΙΚΟ, στο λήμμα προλογίζω δίνει: 1. γράφω ή συντάσσω πρόλογο, 2. παρουσιάζω επόμενο ομιλητή ή εκφωνώ εισαγωγική ομιλία Πώς, λοιπόν, στο λήμμα προλόγισμα/προλόγιση δεν συμπεριλαμβάνει και "εκφώνηση εισαγωγικής ομιλίας";

Ο νοικοκύρης του e-σπιτιού χρόνια πολλά να ζήσει χωρίς πνευματική τροφή ποτέ μη μας αφήσει!

Κι εδώ αναφορά της Κατερίνας Κακούρη (σελ. 224) με φωτό (στη σελ. 222): https://digitallibrary.academyofathens.gr/archive/item/10529

Εδώ τα περί Κραντωνέλλου (σελ. 230-231): Στ. Μακρυμιχάλου, "Υπολείμματα της λατρείας του Αδώνιδος εν Μυκόνω. Ο Κραντωνέλλος" (1941) https://digitallibrary.academyofathens.gr/archive/item/10444#clp-br-10445

Επιβεβαιώνω κι εγώ το "αρνητικό" Εδώ χρήσιμο πράμα: https://www.egmdss.com/gmdss-courses/mod/page/view.php?id=2908